Geçen haftanın devamı olarak başlayalım..
"Namaz" kelimesi Kur'an'da yok!
"Salat" kelimesi var, o da namaz değildir!
Diyen "FENOMEN İLAHİYATÇI" lara cevap yazmıştık..
Devamında gelen soruları da bu haftaya bırakmıştık..
Yine o zât-ı muhterem(!)ler
diyorlar mış ki: (!)
"HADİ NAMAZ VAR DEDİK.. E NASIL KILINACAĞI DA YOK!"
"NEYE GÖRE KILIYORUZ?"
Ve bu soruları, ayetleri meal olarak çevirip(!) anlatırken soruyorlarMIŞŞ!
Ne kadar güzel(!), ne kadar zekîce(!) sorular bunlar yahu!!
PES!
Geçen haftada sorular sormuştum..
Onlara ve onların anlattıklarına inananlara..
Yine sorarak başlayayım anlatmaya müsadenizle..
Çevirdikleri ayetler belli..
Peki 23 yılda tamamlanan Kur'an-Kerîm'de sadece verdiğiniz ayetler mi var?
Buyrun bir kaç ayet de ben yazayım.
(Kılınış şekli yok MUŞ! ya...)
>>] KIYAM (Ayakta Durma)
“Namazlara ve orta namaza devam edin; Allah’a gönülden boyun eğerek ayakta durun.”
(Bakara Sûresi- 2/238)
Bu ayet, namazda kıyamın (ayakta durmanın) esas bir unsur olduğuna ve "şekline" işaret etmiyor mu?
>>] RÜKÛ ve SECDE
“Ey iman edenler! Rükû edin, secde edin, Rabbinize kulluk edin…”
(Hac Sûresi-22/77)
“Onları rükû ederken ve secde ederken görürsün.”
(Fetih Sûresi-48/29)
Bu ayetler namazın yine bedensel fiillerini, yani "şeklini" (rükû–secde) açıkça anlatmıyor mu?
>>] KIRAAT (Kur’ân Okuma)
“.....Kur’ân’dan kolayınıza geleni okuyun....”
(Müzzemmil Sûresi73/20)
Bu ayet, namazda okumanın (kıraat) "fiil olarak" bulunduğunu göstermez mi?
>>] HUŞÛ (İhlas ve Samîmiyet)
“Müminler kurtuluşa ermiştir; onlar namazlarında huşû içindedirler.”
(Mü'minûn Sûresi-23/1-2)
Bu ayet namazın şekilden ibaret olmadığını, belli kuralları olsa bile içsel bir hâl taşıması gerektiğini vurgular mı?
>>] VAKİT
“.....Şüphesiz namaz, müminler üzerine vakitleri belirlenmiş bir farzdır.”
(Nisâ Sûresi 4/103)
Namazın "zamanlı" bir ibadet olduğunu bildirmiyor mu?
HATTÂ NAMAZIN FARZLIĞINI?
(vakitlerin detayları da ayrıca farklı ayetlerde verilmiştir)
>>] KIBLEYE YÖNELME
".........Artık yüzünü Mescid-i Haram tarafına çevir. (Ey müslümanlar!) Siz de nerede olursanız olun, (namazda) yüzlerinizi o tarafa çevirin......"
(Bakara Sûresi 2/144)
Namazda yönelimin (kıble) şart olduğunu belirtmiyor mu?
Bangır bangır "YOOKK!" dedikleri ama "VAR" olan bir çok ayetten bir kaçını yazdım..
Özetle Kur’ân, namazın:
Şeklini, vaktini veriyormuy MUŞ!! ??
(ayakta durma, rükû, secde, okuma, huşû, vakit, kıble)
YANİ KUR'AN'DA YAZIYORMUY MUŞ?
YAZIYORMUUUŞŞ…
Haa, takıldıkları noktaların cevabı bu ve bir çok benzer ayetler ama.. (!)
Yine de:
"Rekât sayıları, namazın başlama–bitme, selam ifadeleri, oturuş şekilleri ve okunacak dualar Kur’ân’da VAR MI?"
Derler mi?
Derler..
Diyorlar...
Peki yine sorarak gideyim..
Peygamberleri neden göndermiş Rabbimiz??
Kendi emirlerini ve yasaklarını; bize anlatsın diye...
Vahiy yoluyla O'nlara iletmiş..
İleteceği insanı da seçmiş!
Neden?
Bize bunları uygulayarak göstersin diye!
Gösterebilsin, iletsin diye de; canlı kanlı bizim gibi yaşayan, yiyen-içen, uyuyan-uyanan bir insan seçmiş!
BURAYA KADAR HEMFİKİRİZ SANIRIM?
PEKİ:
Ayetlerin varlığını kabul edenler...!
Ayetlerin Efendimiz'e (SAV) vahyedildiğini, yani peygamberliği de kabul edenler...!
Peygamberî uygulamayı nasıl reddeder..!?
Yani; şekil olarak, fiil olarak bize tarifini, örnek oluşunu nasıl reddeder?
Bu tezatı açıklar mısınız?
DİKKAT EDİN LÜTFEN!
KUR'AN YOK demiyorlar!
PEYGAMBER KİM Kİ demiyorlar!
Kur'an'dan işlerine gelen (ucu açık, önü arkası farklı) bir kaç ayeti alıp servis ediyorlar ve utanmadan sıkılmadan konuşuyorlar..
Geçen hafta onların o ÜSTÜÜNN(!) Arapça bilgilerini sorgulamak için bir soru sormuştum...
Madem "Salat" kelimesi "NAMAZ" anlamına gelmiyor MUŞ!
Araplar da mı yanlış biliyorlar ki, "Es selâ" dendiğinde "namaz" kılıyorlar??
Buna benzer bir soru daha sorayım..
Hani o varlığını reddetmediğiniz, belkide reddetmekten (şimdilik) korktuğunuz "peygamber" diye anlattığınız Efendimiz de mi (SAV) yanlış anlamıştı ayetleri???
Yahut Rabbimizin "HABÎBİM" dediği kul (hâşa) kendinden bir şeyler mi katmıştı? !!
Hadi O kattı diyelim.. (hâşa)
Yeri göğü yaradan Rab, O'nun kattıklarını görmedi mi?
Uyarma gereği duymadı mı?
Engiiin Arapça bilginizle(!), üstün müfessirliğinizle(!) tefsir ettiğiniz, çok şükür inkar etmediğiniz(!) Kur'an'da bir tane "kendinden bir şeyler kattığına, yahut emredilen şeklin dışında namaz kıldığına, kıldırdığına dair uyarı" niteliğinde ayet var mı?
Efendimiz'e (SAV) 40 yaşında verilen peygamberlik vazîfesi 23 yıl sürdü değil mi?
Kur'ân'ın nüzül süresi de aynı!
Kendinden bir şeyler kattıysa (hâşa) neden bir tek ayet gelmedi?
İLGİNÇ!! (?)
CEVAP???
Yok değil mi?
İnanın bu cevapları yazarken harcadığım mesaiye üzülüyorum..
Değmeyecek kadar cahilce söylemler çünkü...
Popüleritenin getirdikleri maalesef..
Dinden bî-haber insanların, "din" adına sırf "ağzı var diye" konuşmuşcasına söylediği sözler..
Aldıkları etkileşimler, yorumlar, beğeniler, paylaşımlar!
YAZIK!
CİDDEN HEPİMİZE ÇOK YAZIK..
Cevap yazmak için uğraştığımdan dolayı ŞİKAYETÇİYİM!
Hepsinden şikayetçiyim..
Şikayeti güncelde kime yapmalıyım peki?
DİYANET İŞLERİNE..
İLETİŞİM DAİRE BAŞKANLIĞINA..
AİLE BAKANLIĞINA..
İLGİLİ ÜNİVERSİTE AKADEMİSYENLERİNE..
DUYUN ARTIK!
GÖRÜN ARTIK!
DURDURUN ARTIK!
En küçük bir cümle ile içeri alınan insanlar var..
En küçük bir paylaşımla erişimi durdurulan siteler vs ler var..
En küçük bir başlıktan ötürü kapatılan gazeteler var..
Bunların anlattıklarını; saçmalıklarını…… ……
Duymuyorsunuz!
Görmüyorsunuz!
Engellemiyorsunuz!
Kapatmıyorsunuz!
Yasaklamıyorsunuz!
EYVALLAH.. BUNA DA TAMAM, ANLADIK!
En azından Diyanet İşleri bir açıklama yapamaz mı?
Anlatamaz mı?
Sorulara akademik olarak cevap verip bu şarlatanları susturamaz mı?
"GEREK YOK" demek ki!
Neden?
Çünkü ÖZGÜRLÜK var!
Çok doğru..
İnsanların ebedî hayatta azap tercih etme özgürlükleri de var neticesinde..
Engel mi olsunlar..
Tercihlere saygıdan!
Yine kocaman bir iç çekerek NEYSE....
Deyip bir Hadis ile bitireyim..
"Bir kötülük veya haksızlık gördüğünüzde onu:
Önce elinizle düzeltin!
Gücünüz yetmiyorsa dilinizle..
Dilinizle de gücünüz yetmiyorsa kalbinizle buğz edin! (soğuyun, uzaklaşın)
Bu hal ise, (soğumak, uzak durmak) îmanın en zayıf derecesidir.."
Efendimiz'in (SAV) bu hadisine dayanarak ez cümlede diyelim ki:
Şahit ol Ya Rab!
Ellerinde, dillerinde güçleri olduğu halde...
Tüm bu kötüleri, kötülükleri, sapkınlıkları, arsızlıkları, haksızlıkları görmezden gelenlerden değiliz..
Elimizin ve dilimizin gücü bu kadarına yetiyor, affeyle bizleri...
Bu paylaşımları yapanlara, onları ciddiye alanlara düşünme vesîlesi olsun duasıyla...
VESSELAM...
