KÜLTÜR SANAT

KÜLTÜR SANAT Haberleri

Prof. Dr. Mustafa Agah: Oruç, nefsi terbiye eden bir ibadettir.

Tarih: 21.03.2023 14:30:50 0 Yorum

Prof. Dr. Mustafa Agah: Oruç, nefsi terbiye eden bir ibadettir.

Bingöl Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Mustafa Agah, oruç ibadetinin farziyeti ve hikmetleri hakkında açıklamalarda bulundu.

İslami harekâta göre savm savaşı manasının senenin belli olacağı, belli bir zaman sabah ve akşam arası Ramazan gördüklerinden orucu bozan her şeyden kendini alıkoymak olarak kullanan Prof. nafile oruç olduğunu söyleyip faz orucunda kendi arasında paylaştığını ve erkeğin Ramazan akrabaları oruç olduğunu başka ise farklı durumlarda kaza, kefaret veya adak orucu olduğunu söyledi.

Orucu işletmek Agah, “Oruç yani savm kelimesi Arapça 'da kendini başka bir şeyden alıkoymak ve muhafaza etmek manasına gelir. Bunu bir örnekle açıklayacak olursak Hz. Meryem'i riskiz. Kendisinin halkla konuşmasında kendisine soranlara, 'ben Yüce Allah karşısında konuşmayacağım, konuşmama orucu tutmuşum. Konuşmamak için nezretmişim.' demişti.” ifadelerini kullandı. “Oruç ibadeti nefsin karşısındaki duruşudur” Agah, “Allah, Kur'an'da orucun farziyetini açık bir şekilde dile getirdi. Hz. Peygamber de orucun farziyeti İslam dininin beş temel esası üzerine bina edildiği aktarılmıştır. Bu beş temel esastan biri de oruçtur. Bir insan oruçluyken kendi iradesine ne kadar hakim olabiliyor, nefisini ne kadar terbiye edebiliyor? İşte oruçtaki duruş demek.” dedi. “Oruç nefsi terbiye eder” Prof. Dr. Mustafa Agah Orucun bedeni değil nefsi bir ibadet olduğunu söyleyen Agah, “Kişi belli bir vakitte sahur ve iftar yapıyorsa ve bu arada kendi nefsi gövdelerine karşı bir duruş sergiliyorsa burada oruç nefsi bir ibadet oluyor ve nefis terbiyesi oluyor. Muttakiler orucun nefis terbiyesini veriyorlar ve oruç tutan bir insanın kendisine sahip olacağını söylüyorlar. Dolaysıyla oruç terbiyet-ün nefstir.” kullanım kullandı. Prof. Dr. Agah, konuşmasını şöyle sürdürdü: “Oruç ayı sadaka ayıdır. Fakirleri incelemek gerekir. Biz acıyorsak, çevremizde aç insanlar vardır. Biz tok isek oruç ile açlığımızı hissediyoruz. Ve çevremizdeki aç insanların da açlığını hissederek onlara yardım edilmesi gerekir. Orucun dünyevi hikmetlerinden biri de budur.” dedi. “Müslümanlar, Ramazan kuralları zaman değişikliği ile her yerde eşit şartlara ibadet ediyorlar” Agah, 'Oruç ayı her ay 10 gün bir tahmini yaklaşık 36 yılda bir mevsimsel olarak değişir. Dolayısıyla Müslümanlar aynı içerikler. Müslümanlar aynı şartları olduğu için ramazan ayı da tüm Müslümanlar için aynı günde, aynı değerde ve aynı zamanda daha iyi olur. Onun. Bütün dünya Müslümanları için Ramazan yerleşimi ve bitişi birbirine benzer.Müslümanların bu sayede ibadetlerinde bulunacağı olmuşlar.Ramazan ayı sabit bir zamanda başka yerlerde yaşayan Müslümanların kimi her zaman yaz veya her zaman kış mevsiminde oruç tutmuş olacak.Ramazan aylarında her zaman farklı miladi aylarla tanışması Müslümanları eşit şartlar ve aynı zamanlarda bir arada bulunur.Bu da Ramazan yolcularının hikmetlerindendir.” şeklinde konuştu.